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说唱新世代,万物皆可说唱
2021-04-02 17:25 鹿蜀 

文/鹿蜀


  音乐作为一种艺术形式和文化活动,在千万年前原始人的嘶吼中就已经初现端倪。而说唱乐对于这个世界来说,仍是一种新的音乐文化。它起源于黑人音乐根源中的吟咏段落,在70年代摆脱各种束缚,正式确立了自己的风格,此后产生了各种流派。在2020这样一个新世代,我们所知的HIP-HOP正是由各种说唱乐流派综合了当今流行元素而诞生的新词汇。


  音乐应当承担教化功能,说唱却总是被看成年轻人的絮语,刻板印象之下是一位位说唱歌手无声的呐喊。新时代我们要有新眼光,说唱是否只能“燥”?说唱是否一定要和叛逆文化捆绑?我们又该如何定义说唱?万物皆可说唱,说唱不止嘻哈——哔哩哔哩的自制节目《说唱新世代》让华语说唱有了更多可能性。


  该节目汇聚来自全中国各地的rapper,他们齐聚“说唱基地”,每个人通过自己的音乐创作和竞演表现,在层层考核之中决出新世代的发声人——“世代表达者”。


  赛制方面,严敏导演延续了以往的风格,大胆地打破了音乐综艺常用的模式,“街头battle”“舞台竞演”“赏金猎人”“踢馆挑战”……这样激烈的赛制和规则下,每一位选手都在为了获得“黑胶唱片”而努力。而高压之下,选手们迅速成长,灵感火花不仅照亮了说唱小镇,亦惊艳了屏幕前的观众。


  严敏导演对总冠军有着“世代表达者”的期待,参加节目的说唱歌手们对说唱也有自己的想法。在他们看来,说唱乐不仅仅是关于欲望、噱头、愤怒、暗黑、纸醉金迷的表达,选手们更多的是通过这种音乐形式表达自己的人文思考。


  C-low赵贵梁的《一块胶布》顶着风沙为hiohop说话,这首歌展现了他对中国hiphop氛围的所想;“苦就苦点,我把它写进鼓点”,沙一汀EL的《早点早点》关于家庭,关于恋爱,关于成长;而《We We》对于柏林墙、九八抗洪、海湾战争、金融危机的关注,更将说唱的人文意义延伸到了整个世界。


(图片来源于网络)


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  万物皆可说唱,说唱不止嘻哈。《说唱新世代》为说唱歌手提供了一个展现自我的舞台,他们抛弃了高度符号化的愤怒和叛逆,在2020年的今天,反而更加接近七十年代说唱乐的本色——思考和反抗。


  TangoZ钟祺在《Love Paradise》里述说的杭州,让一个城市托起了这个时代每个人的乡愁;窗间过马,石火光阴,已不再少年的人们都扛着《而立》中的那份责任和担当;圣代的《书院来信》通过说唱和舞台表演的结合,直指这个社会难被察觉的隐痛……


(图片来源于网络)


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  我们的时代,古典音乐在宗教和世俗的选择之中静默流淌,乡村音乐在和传统民谣的融合过程中变得更加流行,摇滚乐尽管已略显颓势但仍然拥有拥趸……而说唱乐也在不断的发展中,承担起了自己的音乐责任。万物皆可说唱,说唱不止嘻哈,哔哩哔哩自制节目《说唱新世代》为选手们提供了一个提升自我的舞台,也为观众带来了一场视听盛宴。


编辑 唐彩云

审核 甘友彬


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