文/赵君仪

      古往今来，沧海桑田，世事总是伴随着时间的流转不断变迁。唯一不变的是变化本身，而最不可抗拒的便是时间奔涌的流逝。诗人们感叹着时间的变化与事物的变迁，并将它们记录在了诗词的吟咏感叹中。他们对时间流逝的感叹也许寄托于不同的意象，但其中不变的，是诗人萦绕词句之间的“情”。那不妨现在就和小微一起，顺着诗词中的这份“情”，探寻诗人隐藏在辞藻之间的那份对时间流逝的忧思吧。

一日

     即使是最轻柔的风，也能够吹动诗人心中的心弦，更何况是喧闹的节日？

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元日

北宋 王安石

爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏。

千门万户曈曈日，总把新桃换旧符。

      爆竹声中，一年已过，人们把酒言欢，忙着换下了桃符。《元日》中诗人王安石将诗歌的时间定格在了春节这一天。这一天之前，是旧的一年，这天前的一切都被打上旧的烙印，被更换代替，成为过往云烟。而这一天的时间，带来的是全新，全新的桃符、新启的美酒，初生的新日带来全新的一年。一日之间，气象万千。

一年

     日子天天积累，时间缓缓延长，春去秋来，花开花落，当熟悉的燕子又飞过墙头，又牵动了诗人怎样的情思。

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浣溪沙

北宋 晏殊

一曲新词酒一杯，去年天气旧池台。夕阳西下几时回。

无可奈何花落去，似曾相识燕归来，小园香径独徘徊。

      一年时间带来的不只是四季的变换与年际的变化，晏殊站在一年之隔的两个时空中，寻思着谁是“月与灯依旧”谁又是“不见去年人”。春花月年年都在，旧时的那人却不一定还在灯火阑珊处相候，不禁“泪满春衫袖”。一年之间，花开花落，悲欢离合。

十年

      一年如此，十年之后，事过境迁，月夜松岗，谁人独坐泪千行？

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江城子·乙卯正月二十日夜记梦

北宋 苏轼

十年生死两茫茫，不思量，自难忘。千里孤坟，无处话凄凉。纵使相逢应不识，尘满面，鬓如霜。

夜来幽梦忽还乡，小轩窗，正梳妆。相顾无言，惟有泪千行。料得年年肠断处，明月夜，短松岗。

      生死两隔，面对孤坟却无处诉说心语。十年之差，物是人非。十年之前，相偎相依的二人应是怎样也不会想到，十年之后，惟有在夜来幽梦之中他们才能复得相会。月夜之下，短松岗上，与曾经佳人之间相隔只一层黄土，却再不复得见，十年惊变，带来何等断肠之苦。

少年、老年

      时间的推移作用在人的身上，便化作年龄的增长，数十年如一日，数十年熬断肠。曾经少年，今在何处？

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虞美人·听雨

南宋 蒋捷

少年听雨歌楼上，红烛昏罗帐。壮年听雨客舟中，江阔云低、断雁叫西风。

而今听雨僧庐下，鬓已星星也。悲欢离合总无情，一任阶前 、点滴到天明。

      少年、壮年、老年。年龄随时间增长，人生的阶段也在改变。增长的是已有的阅历,缩短的是将有的余生。热诚的少年的心终将会停止跳动，曾经的天真烂漫、肆意张扬不复。从“为赋新词强说愁”，到“却道天凉好个秋”，数十年，改变的不仅是花鸟与过客，更多的是自己。

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      时间是永恒的，变化也是永恒的。时光飞逝，世事无常，似乎是我们永远也无法干预的事。诗歌中所记叙的，大多是诗人有感于斯时的无力与悲哀。当然，我们该感悟到的不止于此。“明日复明日，明日何其多”，《明日歌》中告诉了我们其他的答案。与其为逝者如斯哀婉无奈，悔恨前事、担忧未来又或者问询自己是否会改变，不如珍惜每一个当下。不去想昨日如何、明日如何，只着眼于今日，让今日之作为成明日之改变，不被动地接受时间，而是主动地抓住时间，不被动地改变，而是主动去变化。让永恒的时间与变化成为你的工具。

编辑 田静怡
审核 甘友彬