文/孙咏灿
国之思想源远流长。自夏商周始有其念，至先秦成各家之思，儒、道、墨、法、名等百家争鸣；史推促其合，经、玄、理更适。其中，诸学皆以“内圣外王”为核，此思想筑华夏之音。
一、儒家
“儒家者流，盖出于司徒之官，助人君顺阴阳明教化者也。”（班固《艺文志·诸子略》）儒以孔、孟、荀为著。
孔尊为人之首师，其思主“正名”、“仁”与“义”、“忠”与“恕”、“知命”。其称己“述而不作”，而以解之于德释古经。“正名”即君臣父子，各有其名，当行其任务，此务之本当为“爱人”，即“仁”，为父之道即以“仁”待其子，为子之道即以“仁”待其父，人待人以“仁”，方成其责；“己之所欲，亦施于人”之“仁”与“己所不欲，勿施于人”之“恕”合，乃“忠恕之道”，孔称此为“仁之方”；“知命”即“为而无所求”，行其任务，不计成败，方能达乐，此之谓“智者不惑，仁者不忧，勇者不惧”（《论语·子罕》），不记得失，又言“君子坦荡荡，小人长戚戚”（《论语·述而》）。
孟为儒理想之流，其思主“性善”，言人本无善恶，若不制，则将恶；以为人当发“不忍人之心”，以得“仁”，至“天人合一”即“万物皆备于我”；以“明道”“集义”养“浩然之气”，即“配义与道”。
荀为儒现实之流，其思主“性恶”，言人本有贪欲，而又有智，智使其成善，异于孟，孟以为人皆可为尧舜因其本性善，荀以为人皆可为大禹因其有智。
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二、道家
“道家者流，盖出于史官，历记成败存亡祸福古今之道，然后知秉要执本，清虚以自守，卑弱以自持，此君人南面之术也。”（班固《艺文志·诸子略》）道以杨、老、庄为著。
杨主“人人为己”与“轻物重生”。老以“道”为著，“道可道，非常道；名可名，非常名。无名，天地之始，有名，万物之母。”（《道德经》第一章）主“常”，知常理，乃明智，避偏见，思方全，乃广阔，见真理，方不败；为人处世主“无为”，“无为”非不事，其旨在不以多为胜，“少”即扼其要，行事不矫作，不恣肆，过则至败；“顺乎自然”即顺时、应性、不强求。
庄思至乐之方，顺天然，得乐善，从人为，得苦恶；主“无为而治”，异于老，老主“反者道之动”，治者强治，适得其反，庄强天然人为之异，治者治以人为，惨斯多矣；“是遁天倍情，忘其所受，古者谓之遁天之刑。适来，夫子时也；适去，夫子顺也。安时而处顺，哀乐不能入也。古者谓是帝之悬解。”（《庄子·养生主》）人愈多见因果由来，愈知其后，而少苦楚，此之谓“以理化情”，道家以圣人察事之本故不动情，不失“心之宁静”，独立于事，故心乐无左右，即“至乐”；人识有限，至万物一体之时，则外无扰心之物。
三、墨家、法家
“墨家者流，盖出于清庙之守。茅屋采椽，是以贵俭；养三老五更，是以兼爱；选士大射，是以上贤；宗祀严父，是以右鬼；顺四时而行，是以非命；以孝视天下，是以上同：此其所长也。及蔽者为之，见俭之利，因以非礼，推兼爱之意，而不知别亲疏。”（班固《艺文志·诸子略》）
“法家者流，盖出于理官，信赏必罚，以辅礼制。”（班固《艺文志·诸子略》）“法”即领导之法，圣人治国旨在执法，一国行善者不过十人，若众不作恶，方可保太平。
四、经学、玄学
经学分古今，古经，今经之抗议者也，刘歆持之，以扬雄、王充为著；友兰以为今经出于孟（儒理想之流），古经出于荀（儒现实之流）。
玄学之“玄”出于《老子》章一：“玄之又玄，众妙之门”，以“清谈”为主，为道家之续，而以为孔高明与老庄：孔不论“坐忘”，因其以至，不论“无欲”，因其已无“无欲”之欲，似“知者不言，言者不知。”（《老子》第五十六章）
五、道教、佛教
道教于汉末兴，为阴阳与道之和，而异于道家，常以为老子创之，仿佛教。
佛教传于印，以信“业”为主，“业”即情物之念、言、行，“业”为因，“报”为果，此二者相关，中国以禅宗为主。
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六、理学
周敦颐之生“二程”创“心”“理”两派。颢创“心学”，至陆、王成；弟颐创“理学”，至朱子集之。颢承孟之思，主“万物一体”，“此道与物无对，大不足以名之，天地之用皆我之用。孟子言‘万物皆备于我’，须反身而诚，乃为大乐。”（《河南程氏遗书》卷二上）得“万物一体”之理，行以诚，足矣，此颢之言“心勿忘，无助长。未尝致纤毫之力，此其存之之道”。
程朱之“理”出于《易》，万物以“气”聚，而异形以“理”。颐殊形而上与下，“形而上者谓之道，形而下者谓之器。”（《易传·系辞上》）“理”乃“道”，是为“形而上”，而以“器”数物。颐精神修之方异于周之“静”，其主“敬”也。
朱子明“理”甚：“问：枯槁之物亦有性，是如何？曰：是它合下有此理。故曰：天下无性外之物。因行阶云：阶砖便有专之理。因坐云：竹椅便有竹椅之理。……问：理是人、物同得于天者，如物之无情者，亦有理否？曰：固是有理。如舟只可行之于水，车只可行之于陆。”（《朱子语类》卷四）物各有其性，此物之“理”也，且“理”前与物之存。朱子以为治国以“理”则兴，反之则乱。朱子以“格物致知”修心养性，以“用敬”达“顿悟”。
品各家思想，至心灵宁静，达内圣外王。
编辑 雷洁
审核 邓雯娅