文/黄燕飞

　

　　贵港花灯璀璨夺目，种类繁多，共同构成了贵港市绚丽多彩的花灯文化。它既美观又富有内涵，兼具审美性和实用性。贵港市彩灯技艺传统源远流长，既具有特色又有创意，寄托着无数人的情感和美好愿望，也凝聚着手艺人的心血和汗水。但是随着大数据时代的发展，贵港花灯该如何更好地传承和发展下去，怎样实现现代转化和创新性发展，仍是值得思考的难题。本文拟浅谈贵港花灯的审美特征、文化意义及现代化发展策略。

一、贵港花灯的审美特征

（一）情感真

　　渗透着真挚情感的工艺品才可以说得上是活的工艺品，花灯也是如此。木格花灯上的字样和装饰体现了人民对幸福与美好生活的追求。木格花灯是一个六边形柱体，一共有四层，二层和三层之间以及三层和四层之间写着祝福语，如“富贵平安”、“吉祥如意”、“五福临门”等；最底下的那一层写着诗句，如“一条大木穿田过，三人常在母身边”，体现了民众对家庭和睦幸福的向往。“花灯分四层，层高比例为2：2：4：2，每一层的装饰以各色花纸做的男童人偶为主，各层都是六边形外框结构。花灯从上至下每层的人偶数量都是偶数，因为古人认为偶数代表着吉祥顺利”。这表达了人民渴望人丁兴旺和万事如意的美好愿望。透过木格花灯，我们可以体会到其中蕴含的真挚情感和美好愿景。

　　东龙彩灯呈六边形柱体或者四边形柱体，像一座房子，颜色鲜艳，有着精致的人偶和花，展现了一幅美好生活的画卷。顶上的角挂着流苏，边缘也都用流苏装饰。流苏象征着财富，寓意着平安幸福、活力自信，这都体现了人民最真诚而质朴的愿望。东龙彩灯包含十二生肖的花灯，各有不同的寓意，如马象征着矫健雄伟，忠实诚信，傲岸不羁，勇敢坚定，表达了人们对勇往直前、生生不息的追求。“杨屋屯制作的花灯呈六角形，灯架共三层，高90厘米，直径宽60厘米，灯裙长60厘米，取六六大顺和长寿富贵之意。”杨屋屯彩灯表达了人民对添丁、添财、添福、添寿的美好向往。

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（二）形式美

　　自古以来，中国人讲究中庸之道，在美学中体现为对称。因此人们将对称等同于美，美在和谐平稳。对称的事物能给人一种“安静”的严肃感，蕴含着平衡、稳定之美。除一部分拟形灯外，木格花灯、东龙彩灯和杨屋屯彩灯几乎整体结构都呈六边形，东龙彩灯也有呈四边形的，基本上都比例匀称，花灯的框架都属于对称构造，而且编的竹框是正方形或者菱形，中间镂空的部分是圆形，具有匀称美的特点，给人以踏实、平静、安宁之感，也体现了一种天人合一的中庸之道。“在灯彩的装饰造型中常使用到的吉祥图案云纹、回纹、几何纹都以对称连续的形式出现，这其中也贯穿着S曲线所形成的韵律、灵动、弹性和张力”。这也体现了一种对称的形式之美。

　

　　木格花灯五颜六色，红、黄、蓝、绿、紫等颜色都有，颜色艳丽却不显俗气，整体体现了一种别致的美。各种颜色也有不同的寓意，如红色色彩强烈，具有驱邪避害的寓意。东龙彩灯更是以红、黄、蓝、绿为基调，放眼望去即是红、蓝的花纸，红、黄、绿的流苏，展现了一种强烈的颜色和情感喜好。而杨屋屯彩灯灯饰华丽，灯裙随风飘飖，也出彩在它的谜语，比如“日月一起来，休把明字猜，肥字也不是，气死老秀才”，谜底扑朔迷离，使人绞尽脑汁也难以猜对，但是过程却有无尽的快乐。猜灯谜增添了赏灯的乐趣，也体现了内在美与外在美相统一的特点。由此可见，贵港花灯也具有色彩方面的形式美。

　　青少年的创意彩灯作品富有新意，反映了当下青少年的审美情趣，既美观又充满创意。一些花灯是历史感与现代感相融合的作品，如一些青少年的作品创意与荷有关，因为贵港被誉为“荷城”，这些花灯展现了我们贵港的历史底蕴，但又充满新意。莲花和荷花元素造型的花灯，展示出贵港独特的荷花文化内涵。这体现了一种具有现代特色的形式美。

二、贵港花灯的文化意义

（一）敬神祭祖

　　花灯是功用广泛的人文事俗载体，具有敬神祭祖、驱邪纳祥、祈福禳灾等寓意，比如平安、健康、长寿、升官、发财等。具体说来，贵港民众会在春节、元宵等节日挂彩灯，用来敬神祭祖，祈求祖先保佑，求得生活顺意。农民还会祈求祖先保佑来年风调雨顺，庄稼丰收，这体现了一种祖先崇拜的心理，也表达了民众对吉祥如意、平安幸福的向往与渴求。

　　上灯节是关于花灯的重要节日之一。《贵港市志》：“人们习惯在正月初十挂灯，十六落灯”，这是一个传统，去年族里生了男娃的会来上灯，因此有多少新诞生的男娃便会有多少灯盏。上灯是为了给男娃祈福，让他健康活下来。“在桂的东南习俗里，虽然没有严格意义的元宵节，而以上灯节的完灯作为春节的结束。完灯，既是对家族人口旺盛的喜悦，又包含对新的生命的渴望。求子这体现生命延续的含义，演绎得更为突出和广泛。”小孩子出生会挂灯，进新房的时候也挂灯，这都体现了求子的愿望。木格花灯中更有“百子千孙灯”，表达了民众对人丁兴旺的美好愿望。东龙彩灯中也有为新生男丁祈福制作的彩灯，而这种类型彩灯的人偶身穿状元服，体现了民众对望子成龙的美好期望。

（二）欢度节庆

　　人们通过花灯寄托美好祝愿和期盼，增添过节的喜悦。元宵节处处张灯结彩，大红灯笼高高挂，元宵节营灯——代表财丁兴旺。到处都是节日的喜庆气氛，与朋友、家人共赏花灯，一起猜灯谜，既增添了人们过节的乐趣，又增加了人们团聚的喜悦和节庆的欢乐。正所谓“每逢佳节倍思亲”，远在异乡的人可以通过花灯寄托自己的思念之情，既可以减缓自己的相思之苦，又给自己带来一定的愉悦之情。

　　贵港有迎春灯会，灯会主要紧扣当年生肖主题，内容与贵港园博园景点、建筑有机结合，彰显水韵古郡、活力荷城风采，营造喜庆、祥和、欢乐的节日氛围。这些花灯不仅有传统花灯，还有大量学生制作的民俗花灯。花灯也有不同形状的，比如立体的“春”字、凤凰、龙、壮族人偶等。贵港也有迎春灯影秀，皓月当空，花灯齐上，迷雾森林、浩瀚星河、北极光、萤火虫之光、光影迷城、国潮花灯、梦幻灯海等趣味感十足，极具现代特色。国潮花灯尽显传统本色，喜庆红火的灯笼装点着园博园，如同繁星的灯火映入眼帘，美不胜收。为了庆祝中秋、国庆，贵港龙荟花世界还开展了七彩灯笼文化节，尽显欢庆、喜悦、团圆的气氛。人们通过花灯来欢度节庆，寄托自己的美好祝愿和期盼。

三、贵港花灯的现代化发展策略

　　贵港花灯极具民族风格和贵港地域特色，反映了贵港的风土人情、审美情趣和价值观念等，在今天仍有重要的意义。然而在这个快节奏的时代，一些花灯手工艺面临着无人传承的困境，不同花灯的发展现状也不一样。如何促进传统花灯创造性转化和创新性发展仍是值得思考的难题。以下笔者将浅谈贵港花灯的现代化发展策略。

　　首先，应解决传承的问题。这里需要政府和学校发挥作用，政府制定政策来发展经济，鼓励年轻人返乡创业，带动经济增长，促进传统花灯工艺的继承；学校可以设立关于花灯制作的课程，给孩子们讲述有关花灯的故事，增进他们对花灯的兴趣和理解。青少年创意彩灯本就具有现代特色，需要引导他们更加注重传统与现代的融合，制作出富有创意与传统特色的彩灯。其中，木格花灯面临的困境巨大，因为其制作过程复杂、耗时间长、制作困难却收益低。针对这一情况，政府可以予以相关的资金支持，让学习者可以专注学习制作工艺，传承和发展贵港花灯。同时，需要增加大众对非遗的认识，理解传承非遗的重要性。通过创立抖音号、微博号和微信视频号等来宣传木格花灯的历史渊源、制作工艺等，吸引大众关注到非遗保护与继承这一板块，自觉参与其中。

　　

　　其次，发展应坚持适应市场需求和保持自身延续相统一的原则。既不能一味地迎合市场需求，也不能故步自封。传统花灯体积都比较大，可以等比例缩小做成文创产品，易于携带也不失原有特色，更加小巧精致。制作花灯可在保持原有特色的基础上，结合当下的审美情趣和价值追求，对花灯祝福语、拟形灯等进行一定程度的改造。再者，拍摄花灯的氛围感照片来制作明信片、邮票或信纸等，既宣传了贵港花灯，又促进了花灯的现代化发展。最后，可以发展相关的旅游基础设施，设置灯影秀或者文化节，建造美丽的花灯长廊，吸引游客前来参观，促进旅游业的发展。这样也有利于传统花灯的现代化发展。

　　贵港花灯具有当地特色和民族风格，反映了贵港人民的审美情趣、价值观念和文化精神，是一个地区的文化符号。花灯兼具情感真和形式美，既美观又富有内涵，寄托了人民的美好愿望。在现代，我们要促进传统贵港花灯的现代转化，为其注入新的活力，促进其创造性转化和创新性发展。

参考文献：

[1]曹睆俊、李泽怀.贵港民俗花灯的艺术形式语言.艺术科技

[2]杨洋.难忘故乡贵港的花灯.人民政协报.2021

[3]尤瞾颖.论中国民间灯彩的艺术特征[J].大众文艺

[4]徐秋明.桂东南灯俗的文化意义[J].玉林师范学院学报，2006（02）

编辑　黄童

审核　邓雯娅