文/陆丽媚

　　在诸多老师提供的可供参考的散文中，我选择了史铁生的《我与地坛》这一篇目进行赏析。实际上，我第一次知道史铁生是在高中时。当时我拿着语文课本随意翻着，眼前赫然出现史铁生的《我与地坛》，当时的第一反应便是这个作家我并不熟悉，于是怀着一种好奇的心态，我便开始阅读他的散文——《我与地坛》。也许是当时经历见识不够丰富，情绪感知能力也不够强。这导致了我读后依旧云里雾里，懵懵懂懂，不甚了解史铁生所想要表达的情绪。大致有一种意味不明的惆怅与豁然一直萦绕其中。今日重看这篇散文，似乎有了更深层次的理解，这大致就是我选择《我与地坛》作为赏析文本的背景与前提。

 　　史铁生，最为大众所熟知的身份便是中国作家与散文家。他1951年出生于北京市，在1967年毕业于清华大学附属中学，1969年去延安一带插队。后来因双腿瘫痪于1972年回到北京。而《我与地坛》这篇散文发表于1991年，那是在他截肢后所发表的散文。文中记录了作者在地坛十五年来的心境变化与思想感悟。

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 　　开宗明义，《我与地坛》记述的便是史铁生与地坛之间隐秘的，不为他人所以知道的故事自己他所寄托于其中的复杂感情。依笔者所见，这篇散文有两条主要的感情线。

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　　 一、大量的心理描写，直抒胸臆。自我审视，探究生存的意义与生命的本质，生与死之间纠葛的关系。史铁生在文中曾提到他与地坛似乎有些不可分割的缘分。文中提及“地坛离我家很近。或者说我家离地坛很近。”作者将其解读为缘分。地坛一直很坐落于那儿，四百多年前就已经存在了。而作者“五十多年间搬过几次家，可搬来搬去总是在它周围，而且是越撤离它越近了。”也许正是因着这不可言说的缘分，那里清冷而人迹罕至的地坛成了史铁生后来长达十五年的秘密基地。前期，史铁生将地坛视为一个避难场所，他自嘲自己在最狂妄的年纪里失去了双腿。没处可去的他将地坛视为“可以逃避一个世界的另一个世界”。于是他像上班一样每日都去探访地坛。对于清清冷冷的地坛的环境描写，那些昆虫、那些草木。犹如史铁生一般将地坛作为一个中途休憩的地方，它们中途休息身体而史铁生也是安放养息灵魂。文中大段大段的心理陈述“想关于死的事，也以同样的耐心和方式想过我为什么要出生”。史铁生直接将对于生命与生存的发问引出，并在文中展开叙述。仿佛经历了长久的自我挣扎后的自我解脱，他花费了几年的时间了解了生与死的关系。生与死都是自然而然发生的，仿佛上帝交代的一个任务，我们不用急着去计较何时生何时生，一切都是自然而然顺应命数的发生着。这颇有一种庄子的齐物论思想，“万物与我同一”。无论是生与死，都只是生命的一种形态。文中是这样说的，“一个人，出生了，这就不再是一个可以辩论的问题，而只是上帝交给他的一个事实；上帝在交给我们这件事实的时候，已经顺便保证了它的结果，所以死是一件不必急于求成的事，死是一个必 然会降临的节日。”

 　　二、放眼于与身边之人的关系，间接描写，通过大量的叙事将各种情感隐含其中。①史铁生最先挣脱了自我困境的束缚以后，最先思考的，便是自己与母亲的关系。文中描述了一个深沉的爱着自己的孩子，负担着沉痛的哀伤的坚毅而辛劳的母亲。当自己的儿子因病瘫痪，在最张扬的年纪截去了双腿，终生只能与轮椅为伴时。“她情愿截瘫的是自己而不是儿子，可这事无法代替。”对于史铁生日日便要去地坛的行为，她满是担忧却无法阻止。只能由着儿子推着轮椅早出晚归，同时对于儿子害怕轻生的浓重的忧虑使得她不得不每次偷偷去地坛寻找儿子的踪迹。于是，地坛的土地上除了遍布史铁生的轮胎车痕之外还有一个母亲急切的脚印。然而，对于母亲的找寻，作者自己的反应时一个成年人的害羞与别扭，于是他没有在母亲急切寻找自己时出现，而是静静的看着母亲离去的背影。这在后来作者母亲逝世后给他沉痛一击，反复后悔自己当时的行为。母亲逝世后，史铁生了解了一个母亲深沉而隐忍的爱，同样的他也深刻的继承了母亲坚忍的性格。他没有直接抒发对母亲深沉的爱，而是通过母亲与自己的行为的对比间接流露出自己的悔恨与痛苦。②在地坛的十五年间，作者见证了一批又一批的人来人往。同时通过与身边人的接触最后直指万物对立的意义。文中出现了主要的人物形象有由中年步入老年的一对沉默的夫妇、每日于东南角的墙下歌唱虽然唱功一般却热爱唱歌的小伙子、优雅从容的理科女老师、希望通过长跑而一举成名的好友、悠哉悠哉腰挂酒瓶子兴起便随坐饮酒的老人……作者与他们并不相熟，是疏离而陌生的关系但彼此之间又有印象。史铁生仿佛一个观察者，他观察着这些人的行为与活动。两者之间联系并不紧密但却仿佛一根若有若无的细丝相互缠绕。其中，有一对兄妹，喜欢捡灯笼的可爱天真的样貌美好的妹妹与冷静沉稳一心护短的哥哥。当史铁生发现妹妹是个弱智时，这给予他巨大的震惊。文中这样说“要是上帝把漂亮和弱智这两样东西都给了这个小姑娘，就只有无言和回家去是对的。”妹妹的境遇让他思考起了万物之间的对立关系，这包括了愚钝与机智的对立、美丽与丑陋的对立、恶劣与善良的对立等等。对立着的事物彼此之间是相互依存着的，离开了一方另一方则无法解释与定义。

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　　在《我与地坛》全文中，作者将自己的情感抒发融合到了自身与周边人的关系思考之中的同时还饱含了对自我与世界、生存与死亡的思索。同时在对地坛整体的环境描写之中还融入了自身的主观情感。比如猛然看透万物的蚂蚁、爬得不耐烦地瓢虫、竞相生长的草木。作者将自己的主观题意志融于其中，便是他所解读到的家世间万物。于是情融万物，我与物为一。

编辑 王莉丹

审核 唐彩云